可能有些书友看我的书，看的有点不清楚境界。因为作者的修炼体系是借鉴参考道教八门来规划的。所以就在这里吧八门四境规划出来吧。当然，如果直接看的话，可能有点烧脑，所以还是觉得不知道境界具体的时候，再来看看吧。

【八门的排序方式有所改动，并非是诸如道教之中原本的“开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。”而是变做“开门，休门，生门，景门，杜门，惊门，伤门，死门。”】

境界：

凡道四境：

凡道有四境，撼山、拓海、碎空、涅槃。由开至生，舍生踏死，寻求涅槃重生。

撼山境：挥手指尖，可撼动山石。修炼到极致，寻常金铁不能破其血肉，寿元并无于其寻常生灵有异。

拓海境：抬手立足，可在山野湖泊大海之中卷起大浪。抬手之间可地动山摇，荡足之间，可山蹦地裂。残肢断臂皆可自愈，断头而却不亡命。寿元两百年。

碎空境：双掌合并，便可引得天地颤抖。一步迈出，足矣踏空，在天穹之中御空而行。一拳轰去，可是乌云崩碎，飓风破散。自体内灵魂处孕育元神，寿元五百年。

涅槃境：凡道极致。修炼到达极致，亦被称呼半仙。理透命理，并寻找斩拖命理之法。在涅槃之中重获新生。若是要踏足仙道，则需经历成仙劫。寿元千年。

凡道一途。需踏过八门，度过四玄，理透自生命理，方可踏入仙境。

凡道八门：

凡道有八门，八扇命门通命理，命理之中寻超脱。

八门分别是开门、休门、生门、景门、杜门、惊门、伤门、死门。八扇命门。

命门亦是通命宫，开门生休，景杜黄泉，错踏，惊伤死，皆皆事事皆无殇。开生渡乾艮，休乾歇，景杜落离巽，惊兑遇，伤死黄泉，震坤行。

开门：命理之中的第一扇命门，代表着万物源起的一扇命门。修炼一途的第一扇命门，命理开门。八方居西北乾宫，五行属金。

休门：命理之中的第二扇命门，代表着修士即将踏涉修炼一途的一扇命门。若是踏过，前方则是九死一生的荒玄劫。如若不敢向前，则可暂歇此处。八方居正北坎宫，五行属水。

生门：命理之中的第三扇命门，代表着修士踏过玄劫，获得新生的一扇命门。踏过此门，从此不再只为凡人，而为修士。八方居东北艮宫，五行属土。

景门：命理之中的第四扇命门，代表着修士即要舍生踏死的一扇命门。往事云烟皆似良辰美景，若是踏过，修之一途，不留美满。再无花好月圆，只得寻死一途。如若不愿不舍，则可不踏前方，老死至此。如若认定良辰美景皆为虚幻浮沫，则可一步迈去，不再踏生，而是踏死。八方居正南离宫，五行属火。

杜门：命理之中的第五扇命门，代表着修士躲灾避劫的一扇命门。灾为天劫，亦为人劫。而修士变强，则可颠覆命劫。不再沦为他人鱼肉。不再枉为天道之下平凡蝼蚁。八方居东南巽宫，五行属木。

惊门：命理之中的第六扇命门，代表着修士通惊恐凶杀的一扇命门，前方无生，只得为死。死中寻生，生中寻死。八方居左西兑，五行通金。

伤门：命理之中的第七扇命门，代表修士碟血杀损的一扇命门，踏死无生，已是半死，前方为死，后方无生。八方居右东震宫，五行通木。

死门：命理之中的第八扇命门，代表着修士陨落的一扇命门。命理之中的最后一扇命门……凡身以死，涅槃重生，踏过，不再为凡，而是为仙。八方居西南坤宫，五行属土。

撼山对应开休二门，拓海对应生景二门，碎空对应杜惊二门，涅槃对应伤死二门。

凡道八宫：

凡道有八门，八门亦是通八宫，八宫亦是为八卦。八宫分别是：乾，乾，坎，艮，离，巽，兑，震，坤。

开门生休，景杜黄泉，错踏，惊伤死，皆皆事事皆无殇。开生渡乾艮，休乾歇，景杜落离巽，惊兑遇，伤死黄泉，震坤行。

自身为第九命宫，中正自宫。由凡人衍化八宫，渡过八门，踏过四玄，则不再为凡，而是化作为仙。

凡道四玄劫：

凡道有四玄劫，分别是：荒，洪，地，天。

踏过四玄，则为仙。不再为凡。

荒玄之劫：修之路途上所需踏足的第一道玄劫，最为轻松的一道玄劫，九死一生。

洪玄之劫：修之路途上所需踏足的第二道玄劫，比之荒玄劫困难数倍，百死一生。

地玄之劫：修之路途上所需踏足的第三道玄劫，前方无生，只得踏死，无生仅死。

天玄之劫：修之路途上所需踏足的第四道玄劫，前方无生，亦是无死。踏过涅槃，得以重生。可为半仙。

成仙劫：

凡道生灵若要成仙，所需涉足踏过的最后一道劫难。若是踏过，则是为仙，不再受五行限制，跳出命理之中。