狐者，诡兽也。其喙窄而长，脸短而微陷，眼如圆月，边角有窝，形似三角，黑而下凹。其面清秀干净，易惑人心，性狡黠，属肉食犬科动物。

史书上对狐狸最早的记载，出现在先秦两汉时期，即春秋战国之后、修界初成、修士初离世之时。彼时，狐狸常常现身为白狐。受秦时大肆推崇的符命谶纬家之说，狐狸被视为瑞兽，同时也被信奉为南方某民族的上古图腾。

记不得具体是何时，约莫自魏晋南北朝起，狐狸在常人眼里不再是寻常走兽，而是出现了有道行、有修行成精的“狐妖”概念。其形象也渐渐趋于妖化，彼时多存于文人墨客的口诛笔伐之下，被定性为淫--人夫婿、勾人魂魄、摄人心神的淫魅妖兽，可化人形、作美妇人，其一言一语、一行一动、一举一挪、一颦一笑，莫不透露无尽的妩媚婉约、风情万种。

隋唐之后，狐的形象再次更改。许是受了唐太宗礼佛则全唐礼佛的风气，彼时正值佛陀中法时代的民间百姓与修界人士得大道者虽不甚许多，然世风淳朴、民心向善，狐狸的形象得以好转，狐妖变狐仙，一身入俗世、两眼知现实，不再是那妖媚、坏人前程的妖精形象。

自大宋龙脉定江山、宋太祖登基起，世间根基动荡，修界本源异动，引起天地首次大变，灵气稀减、天道消散、大道遁形、得大道者不得出世。盛唐时期满山仙佛或是得仙佛正果、或是得仙佛名位、或是二者兼备、仙佛之位已成者，皆受困于天地间、惶惶不得动。是时，人仙、草仙、灵仙、妖仙、野仙、人佛、草佛、灵佛皆遁世以避天道，怕这一身苦修之果被那只因天地不知何故大变、使得天道崩散离析残缺不全而致使的残余天道抽取走以作补天之用，是以世间得道大成者纷纷避世不出。

常言说得好，“山上无老虎，猴子当大王”。品行端正、法力通天的大能圣贤避世不出，便是品行不端、修行无忌讳的群体称霸了世间。若是问与其同一层面的品行端正、一心苦修者何不镇压了那些霍乱正道的？一来一心苦修、品行端正者少之又少，二来此类修士生灵，由于苦修，往往次于那些正邪两道都炼、修行不讲根基的修士，虽然根基牢固，但发力期尚在登顶之时，登顶之前全然不是另一方的对手。就如习练传统武术群体的人基本功扎实，登堂入室后动作打杀、见招拆招如行云流水，但是有所造诣前，被个随便练练散打泰拳搏击的就能给干趴下是一个道理。

是以狐仙避世、狐妖之说再度入世。然而时下正为元蒙大军攻下中原、建朝大元，这些高头大马上的骑士最不缺的是什么？杀气与煞气、怒火与胆量。最不怕的是什么？邪祟与勾引、拖沓与婆妈。狐妖最擅长的蛊惑人心、色媚之术往往尚未发展，便被一声大吼给吓走、或是一根棍棒赶了出去，更不济者甚至被提刀一刀了结了性命。

是以自明之后，文人治世、儒生满朝，狐妖一说方才再度盛行，时有《蒲先生志异》此类志怪小说及文学作品。然满清入关后，虽为对《蒲先生志异》此类小说与学派采取措施，却是重新为狐狸定了性质，尤其是那清高宗康熙帝，一纸诏书传下，封山海关为内外山河关、将关外封地尽数归为五个动物不说，更是为这五个族群冠以“仙家”之名，其中以黄仙、灰仙与狐仙为翻身之最，纷纷从世俗眼里低俗、恶劣与不耻的三界代表翻身为仰慕之顶，受万世香火。

而相较于正史与书籍记载，民间传说里，对于狐狸的记述，却是丰富了不只是几倍这么简单。

传说狐之一属，五十岁可变为妇人，百岁为美女与神巫，知事于千里之外、惑人于股掌之间，千年修行即可通天。此一传说也正是两汉之后、两晋之间狐妖祸乱人世与书生的根本来源。

狐之一属，当分天狐与九尾狐二者。天狐种稀而不少，善变，狡黠而心思深沉，不以身份之贵而自居，反而常常混迹于世间，知世间百态、历各样人生，并无固定形象。或可化为银须白发的老者，或可化为青丝仗剑的侠客，或可化作满腹经纶的书生，或可化作绰约温婉的少女。

九尾狐种稀且少，于上古传说中为与神灵并驾齐驱的祥瑞之兆，最早现于被现代人戏称“古代大食谱”的《山海经》一书之中，言：“青丘之山有兽言，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”古时曾被某部落视为生育之神，自唐宋起，褪去神仙外衣，沦为狐妖一途。因其狐身九尾，被一不知何时不知何处不知何人传出的言论—— “狐妖以尾数见道行，尾多则年长，年长则妖气重”所累，被世人误解为狐妖之最。

九尾狐一脉具体分为几种，修界世人众说纷纭。有说以大禹之妻为代表的涂山氏、有说青丘之狐一脉的青丘狐族，有说以《蒲先生志异》书中狐妖原型为代表的有苏氏。世间九尾狐族以此三类为主，另有说纯狐氏、青氏、绥氏等，如那纯狐氏便有说是后羿之妻的，青氏有说是青丘之狐留在山外的，绥氏的来源则是涂山之歌“绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都比昌”里的“绥绥”。

不过无论狐族曾经在上古时期、上古神话与正法、中法时代如何神秘、祥瑞，狐族如今终究是落寞了，沦为魅惑、不耻的狐妖，即使那一纸文书定关外的“五家仙”名头也不行，即使“保家仙”的名声于关外传开了，是众所周知的仁义与有德行，也不行。

此时的胡家大本营里，即长白山主峰的胡家大堂内，胡鉴天紧皱着眉头，看着手里的飞鸽传书，一言不发。大长老拄着小杖站在一旁，似是从胡鉴天的神情里读出了一些什么，无声叹气。

良久，胡鉴天仰头闭目，深呼吸数次后，将手中信纸递与身旁的大长老。

大长老接过纸条，读了读，当下一双狐狸眼瞪得老大，手中小杖频繁触地，“噔噔噔”直响，颤声说道：“这……这……这……”

他深吸一口气，又缓缓吐出，再深吸一口气，迅速吐出，这才平复了些许心情，声音却依然有些颤抖，看向胡鉴天的侧脸，带有一丝希望问道：“这怎么可能？这信来自何处？”

胡鉴天轻声开口，浇灭了大长老的所有希望：“来自柳青音。”

大长老手中小杖落地，倏地一下屁股跌落在座上，四肢僵硬，四下散开，似是被抽了魂的木偶，也似丢了骨架的人皮，神情呆滞，双目无神，口中喃喃道：“这怎么可能……这怎么可能……”

胡鉴天的双拳紧握，垂在两腿旁，狠命地闭着双眼，一丝一毫也不敢睁开，剧烈而短促地呼吸，几次想要发声却几次都未成功，最终颤抖的声音断断续续传来：“青音那……丫头，你知道，她……不可能，骗我们……”

“柳青音，是啊，不可能骗我们的……不可能的……”大长老也不知是在想些什么，又或是想想些什么，却什么也想不到，仿佛大脑被抽了走，只是呆滞地重复胡鉴天的话。

老二胡惊天和老八闻讯赶来，刚好看见大堂里的这一幕，登时内心咯噔一下，有一种极其不妙的预感。

这一次老八学奸了，见到从大长老手中滑落在地的一张小小信纸，一个箭步冲上去便捡了起来，刚扫上一眼，便如遭雷击一般呆立在那，任胡惊天怎么喊他也没反应。

大堂里三个胡家顶梁柱，都是胡家乃至整个五家里一句话能震三颤的角色，此时全都呆立在场，一副失魂落魄的模样，全因老八手里那张纸条，那那张纸条上写的，能是什么东西？

胡惊天忽然不敢去看了。

那绝对不是好东西。

胡家绝对是有人出事了。能是谁？他第一个想到娇娇，可是娇娇的雷劫不是已经推迟了么？三太爷自那次捕捉到天机后刚刚又给一剂安心针，说“不撞元灵不涅槃，不遇风云不归山”，这显然是说只要她没撞见元灵珠便不会落劫，如今元灵珠虽然现世，但老三老四老六老七老九五人并未回信说娇娇遇到元灵珠，想来娇娇不至于提前引来大劫，毕竟元灵珠的下落向来神秘。

是关口出事了？可是老四老六在关口也并未传来异动啊！老大让他们去关口无非就是查看山河关的异变和黄家遭突变的原因，还有为他们日后入关作部署，可是以老四老六的心性，几乎不会与人起冲突，即使冲突了也是大事化小小事化了，实在不济两人也会一骑绝尘扬长而去，就算是要打，这关口虽然封禁得严，但是消息总是传得来的，绝不会是秘密的回信至大哥那里，其余人一概不知。

还能是什么？三太爷归天？天无异象，后山平稳，不可能。

胡惊天咬了咬牙，两步上前，从胡老八手里抢过手头里的那张信纸，登时双眼一亮，好家伙，是青音的笔迹。

坏了，方才没考虑到，莫不是胡安没得治了？

可是看到信上内容，这个名字里狂放到令上天震惊的胡家老二震惊了，手头信纸滑落而不知。

“叮！”

大堂外飞来一只温润玉简，入堂后定在胡家主位之上，大堂门窗皆闭，玉简大放光芒，于虚空中刻下赤色七字：

雷劫已至，尸体现。

胡惊天滑落的那张信纸上写有十字：

元神散、灵藕现形，黄尚怒。