第75章 井井有条

也不知过了多久，我突然觉得耳边发痒，睁开眼睛一看，天色已亮，发现自己正躺在一道河边，看上面，悬崖的山腰上有一棵枝叶繁茂的大树，上面还挂着一条断裂的藤蔓，我这才意识到，那就是救了自己一命的大树，现在看来，那下面其实还不是真正的最低处，自己现在所处的位置，才真正是深渊的谷底。

那个地方距离地面还有五六丈高，宽约三四尺，只有野兽能够涉足那里，人是别想攀登上去了。

昨天已经看到师母没有摔落在那个地方，另外，上面没有血迹，也更能证明这一点。

现在看来，只有去别的地方去找师母了。

一站起身，只感到腰和腿都痛得很厉害，我活动了几下，还好，真是不幸之中的万幸，并没有伤到筋骨。

我又活动了一阵，总算好些了，但腿还是有些痛，走路不方便，就找了一棵树，在上面折了一根树枝，当作拐仗，向前走去。

我在附近转悠了半天的时间，也没发现师母的踪迹。

真是奇了，她现在究竟是死是活？

我不甘心，就扩大了搜寻的范围，一直到找到中午时分，还是没找到。

热辣辣的太阳照在头顶上，使人感到阵阵发晕。

我认为，已经没有必要再找下去来，我看了下头顶，因为下面古树参天，根本看不到悬崖上边的情景，若是想回到道观，只有转过几道高山，绕道返回，据估计，没两三天的时间，是转不回去的。

我也不知哪边是回去最近的路，就信步向前走去，只觉得腹中饥渴难耐，便附在河边饮了几口水，觉得清凉很多，再向前走去，发现有几根野果树，上面生有一些红红的果子，不知是什么果子，也不知道好吃不好吃，就咬了一口，觉得又苦又涩，很不好吃，怎奈现在已经饿得两眼发蓝，只得咽了下去，接着又吃了几个，觉得好了不少。

便继续向前走去，又走了很长时间，我见到前面有一所房子，好象是道观，处于一片山峦之中，周围没有人家。整个建筑处于孤峰峻岭之上，殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，布局巧妙，四周峰峦迭嶂，起伏连绵，烟树云海，气象万千。

我赶紧向那里走走，到了前面，发现山门紧闭，我正在心里该不该敲门之时，忽见山门无声地敞开了，进去一看，殿内正中有一石砌须弥座，高丈余，分上、中、下3层。座上三清全身像，法相庄严，神采奕奕，殿前建有宽广的青石砌成的露台，露台三面围以青石栏杆。石栏之间以铁浇连，后视之犹如铁钉钉合一般，石栏板上的浮雕人物、水族、鸟兽等。

院内古树参天，绿草如茵，花果满院。药王殿前腰粗三围的唐柏拔地而起。而那棵约百年树龄的腊梅之上黄花挂满了枝干，浓郁的香气生发开来，满院清香，旁有一石碑，上题诗：“十方仙客地，闻道腊梅开。踏雪寻幽境，岁岁冰魂来”。

这是株春夏叶绿、冬开黄花、花落籽少的腊梅，掩映着一个个含苞待放的蓓蕾，还隐匿着一粒粒色与叶同、人们极难发现的籽苞，形成了叶茂、花荣、籽盛同时挂树之罕见奇观。

观中一东一西的两面墙上，各题有两段诗句：

东面的墙上为：

观内故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，独向阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠长风寒。

子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计诚常往，芝草琅杆日应长。

铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

下面墙上则书曰：

登唐科第语唐音，望日初生忆故林。

鲛室夜眠阴火冷，蜃楼朝泊晓霞深。

风高一夜飞鱼背，潮净三山出海心。

想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。

因为牵挂着师母，我无心再看下去，想离开这里，返回原处。

这一路上我寻思了很多，因为我发现，那道悬崖之下，横生着很多树木，所以极有可能，师母并没有坠落下来，而是与我一样，中途被树接住了，或许比我还幸运，她坠落之处距离上面很近，近到自己可以攀爬上去哩。

如果我还傻傻地在下面找个没完，那岂不是白费功夫？

可是出去一望，周围除了山还是山，中间只有一条狭长的小道，于是，我就沿着小道向下面走去，走出许久，也没见到人家，那时，你们家尚未来此。

转悠到傍晚，也没走出大山，我不死心，继续走，谁想直到月明星稀之时，不知不觉间，竟然又回到那个道观下面。

我无路可走，更找不到栖身之处，只得去推山门，期望能借住一宿，明日再说。

我推了一下，发觉门是虚掩的，这使我感到非常奇怪，难道观内仍是无人不成？

进入其内，我就在门口处站着，期望有人出来迎接我，可是，我在那里待了很长时间，唯见月光皎洁，树影婆娑，始终没有一个人出现。

我立即感到恐惧起来，心想，院内为何没人呢，从这样子来看，并不象无人居住，如果那样，院内一定荒芜一片，而此道观内部却收拾得井井有条，干干净净，就象是主人刚刚离去一样。

我在不解之余，又感到一种莫名的恐惧，想转身走出道观，可是望着那些黑黝黝的，无边无际的高山，我又打消了那个想法。

于我犹豫之时，听得门前有什么动物在走动，从声音判断，它的体型一定非常庞大，走路的动静好似在打桩。

并且，还伴随着阵阵“咝咝”声，凭着在山中生活数年久的经验，我知道那一定是蛇，是一条很大的蛇！

我来不及多想，立即将山门牢牢关上，并插上门闩，借着月光看去，门旁边还有一块大石头，我将其移到中间，把门依住，免得被突然撞开。

月光下，我进得厅堂里，找到一间屋，进去一看，好似卧室，一道银白色月光自外面倾泻而下，落在地上，清楚地映照出屋内的一切。

房间当中放着一张花梨石大案，案上磊着各种名人法帖，并有一方宝砚及笔筒。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：

烟霞闲骨格，泉石野生涯。

案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着两个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。

窗子旁边摆着张黑色桌子，铺着一块绿色、却尽是斑点的台布。桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉，都固定在一个座子上；还摆着一对黄铜烛台，好象是近日还有人点过烛，一把剪烛芯的铜剪子，就放在其旁。

房正面纸门儿，镶的炕床，挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的蜂蝶花香的吊屏儿，桌上鉴柱镜架，地下插着棒儿香，上面设着一张东坡椅儿。 把一张水磨的长桌挨了画儿，桌子上摆着几样古董，床上铺了一领草编的席子，放了一个长藤枕，两床粗布的单被。

更令我惊奇的是，房间里还有一些道观中不可能用的玩具，其中有空竹，又叫“抖嗡”，这是一种著名的民间玩具。用两根小竹棍拴线，缠在木轴上抖动，空竹高速旋转而发出声音。

还有挂虎与大座狮，挂虎、大座狮这是民间用来辟邪的挂饰。

桌上放着一只泥叫叫，这是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。

再一看，角落里还有泥响球，这种原始乐器，中间是空的，里面装有弹子或沙粒，摇动时哗哗作响。

至还有孩童都喜欢玩的九连环、拨浪鼓、风筝等，不一而足……

这难道还是道观吗，简直有点如同一个育幼堂，我又看了一会，只觉得上眼皮与下眼皮直打架，实在困倦已极，一头倒在床铺之上，迷迷糊糊地就睡过去了。

不知过了多长时间，只听得山门处响了几声，这时的我已经忘记了门是被自己从里面顶上去的。

不一会儿，只听得有脚步声自那传来，我仔细地听着，须臾，一个人飘然进得屋内，我一看，好象是个道士，不由得吃了一惊，要起身，不料被他止住了，数士说了一句话，因为太困，我有些没听清，但那意思好象是不要起来，你就在那里躺着，我说与你听便是了。

我觉得不好，这样对人家太不尊重，还要起来，可是无论如何努力，也没能起来。

这时，道士说话了，听起来那声音非常辽远，我屏住呼吸还是听不大清楚他在说些什么。

那个道士就凑近我的耳边，忽然，我觉得自己的耳朵里似乎进去了什么东西，难道他想害我不成？