锡山水驿在无锡县城南门马昌弄，此地宋代时即为南门驿。驿馆设在南禅寺南侧的古驿道边，就临着大运河，驿馆前面是泊船码头，停了十来只驿船；后面是养马场，养了十几匹驿马和几十头驴子。浙江行省最近这段时间送往京城的两次六百里加急和一次八百里加急都要经过这里换马。

众人吃完晚饭正在驿管内休息，有驿丞进来通传说云从先生邀陆挽过府一叙。两个解军还茫然不知云从先生是什么人，不过从驿丞亲自过来传话来看，想必又是一位了不得的大人物。

高静思相请，陆挽不敢怠慢，只能拜托两位解军陪自己走一趟。

路上两个解军问云从先生是谁？陆挽回了高静思三个字。两个解军已经不知道该怎么崇拜陆挽了。

高静思，因为得罪皇帝被贬官，辞职归家后和顾叔时、顾季时兄弟创建东陵书院，定时讲学议政、裁量人物，指陈时弊。天下士大夫闻风景从，皆以东陵为归，学舍至不能容，一时盛况空前。坊间传言东陵书院的几位先生可以决定朝廷的动向，甚至能决定内阁首辅的任免。

顾季时早亡，前段时间顾叔时又仙逝了，以两位解军的猜测，高静思今后肯定是东陵书院的执掌者。这么厉害的人物居然都来邀请自己押解的囚犯，这个囚犯到底是什么人啊？

这一路上无论两个解军如何打听，陆挽都只回答他们自己是个普通的囚犯。两个解军相信才怪！浙江最凶残的几位大佬沿途相送就算了，问题这才进了南直几天，就先后受提督苏州织染太监和东陵书院掌院邀请。两个解军觉得自己的智商被侮辱了。

驴车慢慢悠悠，车厢在石板小路上轻轻摇晃。路边就是小河，河边房屋房檐参差屋顶起伏。华灯照耀，水映灯火、房屋、小桥，吴乡的错落，在宁静的河面上形成镜像，变成了另一种整齐。再搭配沿路的吴语软糯，这才是江南水乡的风味啊。

驴车大概行了一个时辰，才来到漆湖东畔的一个院落。照例，两个解军又被家人带走另行招待，陆挽被领到湖边一个的码头处，码头有半座木桥伸入湖中，桥的尽头没有舟船，而是连着一座水上楼阁。陆挽不禁暗叹这些士大夫真会玩。

一个三屡长髯面容清癯的五旬左右的文士从水上楼阁走出来，对着陆挽拱手说道：“陆小兄弟肯赏光，舍下蓬荜生辉。”

陆挽作揖道：“能蒙高公相召，是小子的荣幸才对。”

两人客气过后，高静思把陆挽请进水舍之中。这座水舍面积不大，里面布置非常素雅，水舍里面还有个楼梯，顺着楼梯上到二层阁楼，阁楼中布置更简单，一丈见方的面积，楼面上铺着草席，草席中间只有一张矮木几。

高静思和陆挽如古人一般正衣襟，跪坐在木几两侧。

高静思说道：“小朋友，我这座水楼还可以么？”

陆挽道：“南望湖山，北见田舍，得此一楼，山水田园备矣，高公深得渊明公真意。”

高静思道：“人言少兄不通诗书，余看少兄如有意为之，定当是状元之才。”

陆挽道：“小子昔日不过是一田家子，现在不过是一流徒，高公过誉了。”

高静思道：“少兄冤狱天下皆知，并非不能拨乱反正。以少兄才智，纵使这届抡才大典赶不上，下届肯定有机会。就不知少兄有意否？”

什么拨乱反正，陆挽已经明了高静思今晚相邀的意思了。张与哲的幕宾苏某人还在他陆挽手上，吴党不放心，这是跟他来谈条件来了。

苏幕宾现在就是陆挽的护身符，其他什么承诺都是空口白话。顾泾阳若是还在世，定然不会多此一举。这么看来，比起翻手为云覆手为雨的顾泾阳，高静思差了不止一筹。

陆挽道：“小子命中该有此一劫，能留条性命已经知足了。其他已经不奢求了。”

高静思道：“少兄就不再考虑考虑么？案涉谋叛，遇赦不赦，少兄要是认命的话，不但你自己，你的子子孙孙也可能永远戍边。以老夫所知，你家就你一个独子，你就不为你陆家后嗣考虑么？”

陆挽道：“戍边之人，朝生暮死，子嗣什么的小子已经不想了。”

高静思道：“少兄为何这般固执？莫非信不过我们？我等同志好友并非市井中流传的结党营私之辈，我们的所作所为也是为了国家朝廷。”

陆挽道：“我信，贵书院承古圣贤理念，信奉修身、齐家、治国、平天下。我想请教高公如今朝廷问题的根源在哪里。”

高静思道：“当今朝廷问题，一在于皇上久居深宫不理朝事，二在于皇上为了私欲横征暴敛矿监税使四出，三在于皇上堵塞言路不纳谏言，四在于缺官不补六部堂官止有五人都察院遂至空署。”

陆挽道：“据小子所知，陛下虽居深宫，却并非不理朝政。例如，去年二月，蒙古入侵河套，关于战事的奏章陛下批复的都很及时。三月，工科给事中言漕运三难，陛下当即准奏遣人巡视。四月，兵部尚书言西南夷人安抚问题，陛下也当即准了。六月，漕运总督言蝗旱灾伤，陛下也命户部赈灾。。。高公虽然致仕在家，不会不读邸报吧？”

高静思张了张嘴，陆挽说的都是事实，怎么反驳？

陆挽再说道：“高公说皇上为了私欲横征暴敛，去年四月怡神殿大火被毁，至今没有动工重修。内库去年是攒了点银子，这些钱是矿监税使收上来的，可是万岁并没拿它去修宫殿，而是去冬今春全拿去救济灾民了。高公，这算私欲么？

至于缺官不补是事实，什么原因小子只是个乡野之人，不知其中原因，不敢妄言。

但，高公说陛下堵塞言路，恐怕不是事实吧。工科给事中王子纯上奏说民何负于君？而鱼肉蚕食至于此极耶！户科给事中田大真上奏说陛下驱率虎狼，飞而食人，使天下之人，剥肤而吸髓，重足而累息，以致天灾地坼，山崩穿竭。

自古以来臣子上奏章骂皇上还能骂出花样的也就数本朝了。可皇上并没责罚他们。那是因为他们是言官，上书谏言是他们份内的职责。

倒是大理寺评事陆于仁上酒色财气赋，讥讽陛下贪财好色，是无德之君，被罢免了。大理寺评事是何职责？朝廷规制中，大理寺合奏启中，有哪条允许一个评书不言政事，不谈事实，单凭臆测讥讽陛下的？这是他应该做的事么？”

陆挽把高静思提出的第四点放到最后反驳，是因为当年高静思干了一件和陆评事一样的蠢事。

当年高静思和督察院袁御史一起上书规谏皇上。事后，高静思被贬，袁御史屁事没有。究其原因是他当年的官职是行人司行人。御史、给事中都是言官，本职工作就是针对朝政给出谏言，哪怕说的过火了，当今圣上也是能忍就忍了。

大明朝的官员各有司职，每个官员可以上奏的内容在礼部的规章中有明确规定。其实，各官员把本职工作做好就可以了，天子就算真的有过失还有督察院和六科一百多位言官。你不能看皇上好欺负，自己就想上去喷几口吐沫星子。那万岁爷也哪忍得了？不弄死你那都算仁慈的了。

也就是当今万岁脾气好，换了世宗皇帝廷杖早就下去了。高老先生当初不知道出于什么原因干了这件不厚道的事情，皇上的处理还算蛮厚道的，只是贬到广东而已。在这件事情上，高静思心里还是有数的。

高静思也算是个方正的君子，强言狡辩的事情他还干不出来。他被陆挽驳得哑口无言面红耳赤，却也没有发火。

陆挽说这些并非是想和高静思争个是非对错，他只是想借此堵住高静思的嘴，省得他用各种说辞来讨苏幕宾。自己已经知道了很多吴党辛密，苏幕宾要是交还给吴党，那自己甚至是老师绝对会死无葬身之地。

陆挽的目的达到了，高静思已经不知道该怎么劝说陆挽了。陆挽站起来行礼道：“高先生要是没其他事，小子先告退了。”

高静思尴尬地还了个礼，把陆挽送出府去。

陆挽回到驿站后，众人见到他安然归来也就放下心来各自回房休息了。通常情况是两个解军一间屋，吴三和吴十二一间屋，张神医独自一间屋，陆挽和林时雨一间屋。

回屋后，林时雨问道：“高静思没有为难你吧？”

陆挽道：“没有，高先生是个方正君子，并没责难。吴党想讨回苏幕宾，借他之口而已。”

林时雨道：“看来公子对高静思观感不错。可当朝这些官员好像没几个干正事的，成天结党营私，至江山百姓与无顾。张与哲为了替吴党敛财干的那些事，杀几次头也不为过。公子你说朝廷的官员为什么变成这样。”

陆挽道：“林叔，你也是做过官的人，你说我朝古今以来，文人们的理想是什么？”

林时雨道：“修身、齐家、治国、平天下。”

陆挽道：“那如果天下承平，百姓安居乐业呢？”

林时雨道：“立言、立德、立行。”

陆挽道：“林叔是个追求精神修养之人。那我们先说林叔你这类人，不管是国乱时治国平天下，还是太平时立言立行，要实现你的理想是不是要先掌握权力？”

林时雨辩驳道：“立言立德未必要先有权力。”

陆挽道：“真的如此么？利玛窦郭居静等先生带了万卷书籍来我华夏，里面有多少真理和智慧，可千万士人有几人愿意去研究？顾叔时、高静思建立书院以来立论皆是陈腔滥调，于国于民并无多少益处，却令天下仕人景从，这是为何？”