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第一百三七章 何谓空?
作者:龙宾十二本章字数:2087更新时间:2022-07-20 22:02:43

王棂现在有了剑骸大剑这把神器,自然也就无须用到这些龙骨晶了,反正都是要送礼,那何不大方一点,索性全都送出去,也好证明自己的诚意。

“一颗不留未免有些太过贵重了,而且显得我像是仗势欺人一般。”冷喻沉吟道。

王棂心中失笑:“难道不是吗?”

“这样吧,你的诚意我看到了,我取五颗龙骨晶即可。”

“前辈这是答应帮我解除空之禁锢了?”王棂大喜过望。

冷喻点了点头:“我可以告诉你方法,但是否能够解除,还得看你。”

王棂皱了皱眉:“什么意思?”

合着五颗龙骨晶换了一张空头支票?

空之禁锢号称是神王之下无人能解,我如果有这个实力解除,还来找你干嘛?

王棂腹中嘀咕了片刻,忙抬手作揖:“还请冷前辈明示。”

冷喻束手在背,脸上竟是难得一见的流露出一丝羞红,她清了清嗓子道:“想要解除空之禁锢,需要有人做出一点牺牲。”

“什么牺牲?”王棂更加一套雾水了。

冷喻显得有些难以启齿,随后略过了这个问题,反问王棂道:“你知道什么叫做空吗?”

“空?”

王棂只记得五神变上提到的“欲练此功,四大皆空”。

不知道四大皆空里的空和空之禁锢的空是不是同一个意思。

当初王棂花了一枚舍利子才炼成佛门天眼,难道说,这次又要一枚舍利子?

王棂一惊。

但是问题是,现在自己身上没有舍利子了啊。

不过如果是舍利子的话,那事情反倒好办了,只要再去找个五转以上的禅教弟子,杀了便是。

舍利子只有五转以上的菩萨才能凝聚成型,王棂现在依靠千手佛尊和剑骸大剑,对付一个五转级别的高手应该不成问题。

冷喻却没有直接说空,而是淡淡说道:“禅教讲究万法皆空,这个空是与有相对的,所谓有指的是因缘和合而生的一切事物,以生、住、异、灭之四有为相为其特征。”

王棂这下可彻底听蒙了,他最讨厌别人动不动就扯这些经文奥义了。

然而阎魔泪却是点了点头,答道:“不错,所谓的有,实际上指的是十二处包含了整个客观世界的存在,也叫十二缘起。”

“十二缘起?”王棂像是看到了救命稻草一样看向阎魔泪,指望她能继续多说一点。

“十二缘起指的就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。”

冷喻看了她一眼,笑道:“不愧是阎魔之女,懂的确实不少。”

王棂抓了抓头发道:“咱们现在不是要解除空之禁锢吗?为什么要提有呢?”

阎魔泪却白了他一眼:“你傻吗?空与有相对,只要能够实现这个有,自然就能破除那个空了。”

冷喻听到这里情不自禁的为她鼓掌:“看来不止懂的不少,人也聪慧,你若不是禅教中人,我倒真想收你为徒。”

王棂终于也是恍然大悟:“原来如此,实现有,便能破除空。但是……但是我们现在讨论的都是概念上的东西啊。”

冷喻却摇了摇头:“并不是概念上的,你想想看,眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。这些其实都是能够实现的,又或者说,你现在哪怕是在不知不觉当中,也在进行着里面其中的几个活动。”

王棂眨了眨眼:“也就是说,我每时每刻都在尝试破除空之禁锢?”

“勉强可以称之为你说的那样,但是空之禁锢难就难在,必须要一次性集齐十二缘起才能彻底破除,少了其中的一个或者几个,都是无法做到的。”

冷喻继续说道。

王棂这下彻底明白了,于是拱手道:“既然如此,还请前辈帮我破除……”

哪知他话还未说完,冷喻却突然涨红了脸:“你……你莫要胡说,谁要帮你破除了,你可知道为了集齐这十二缘需要做什么事吗?你什么都不知道就口无遮拦的!”

王棂奇怪,我不过是让你帮我施法,怎么就口无遮拦了。

不过他看到冷喻这副面孔,心知一定有所隐情,于是便问:“集齐这十二缘起,需要做什么事?只要有用得到我的地方,我一定赴汤蹈火。”

“行了,你别说了。”冷喻叹了一口气道:“也是我不对,没有将话说清楚。你可知道佛门为何要戒色?”

“戒色?”王棂表示这女人的思维实在是太跳脱,自己根本跟不上她的节奏。

“没错,你想一下,这十二缘起,与色欲之间,又和联系……”冷喻说着说着,声音却是不知不觉的低了几分。

“色欲……与十二缘起?”王棂愣了三秒钟,随后突然瞪大了双眼:“对啊,眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘,这些都是……都是做那事儿的时候会涉及到的东西?原来如此,原来破除空之禁锢的方法,就是行色欲之事?”

他说到后头,情绪有些激动,声音不觉提了一提。

身后的阎魔泪埋怨道:“臭呆子,你乱喊什么呀!就显得你聪明是不是?”

其实她在听到“十二缘起”这四个字的时候,就已经差不多会意了,只不过她身为女儿家,却是不好意思说出来。

被她这么一抱怨,王棂也感觉自己说的话有些不合适,尴尬的道:“抱歉,抱歉,我有点激动了……”

冷喻却道:“没有你说的这么容易。行色欲之事,虽然与十二缘起有关,但是却缺少了最重要的东西。”

“缺少了什么?”

“法。”

“法?”

“没错,佛语中的法分为有为法和无为法。有为法指的是因缘和合,但是无为法,指的却是涅槃。”

王棂知道涅槃这个词,那指的是死亡,难道说,解除空之禁锢,还需要他死上一次?

“涅槃者,不生不灭、无来无去,灭除生死因果,度脱生死瀑流。而这一切,只有火焰能够做到,这也是为什么佛陀死后,都要选择火化的原因。”

“所以破除空之禁锢的方法,就是两名身怀异火的男女,以有破无,以身试法,以火涅槃。”

冷喻的声音在王棂耳中嗡嗡作响。

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