李道淳领悟到天一无剑之后，给顾南城施了个半师理，竟然就这么坐下了，开始向顾南城请教剑意更深层次的运用之法。

虽然很受打击，但是顾南城却并没有敝帚自珍，毕竟这个世界尽快诞生高手，对于他的任务来说，也算是促进。

很显然，这位李道淳，得到了天道的垂青，天赋才情惊人。

大概也是因为顾南城，故而，这份天赋才情，也体现在了剑道之上。

但是这剑道之中，却又有不同。

天一剑，剑招高明，剑意更高明，直指天人合一境界，剑意大成，天人合一，剑道混元，合道归墟。

这门剑法本质，就是一门求道者，身合天地万法的法门，因为顾南城是用剑的，故而，是一门剑法。

顾南城的存在，对于这个世界的牵引，这才算体现出来，之前灵气复苏，不过是系统的手段罢了。

能给李道淳指点的，也就只有剑法，对于天人合一这种玄妙的境界，顾南城其实也知之甚少。

这种修行法，很危险。

有化道的可能，对于心境有着极高的要求，一旦心境破损，极有可能走火入魔，当场化道。

天人合一最求的，是一种个人意志与天地意志共鸣的修行之法，这种修行，能够借到天地之力，一旦进入，对于修行那几乎就是如同吃饭喝水一样简单。

仙武大陆也有这种传承，不过因为要飞升，故而这种修行法，非常的不入流。

能不能飞升，很大程度的影响了一个世界中武力构成。

不能飞升的世界，天人合一，就代表着无敌，天道亲儿子。

但是如果可以飞升，那么这个亲儿子一下子就不值钱了，因为这个亲儿子已经没有任何能力逆天而行，更不用说破碎虚空了。

类似小山村村长，另外一个便是去外面打拼。

这么比喻可能比较莫名其妙，但是却也有那么几分意思。

如果说皇帝是人道权柄执掌者，那么天人合一就是天道权柄借用者。

强如洪荒小说之中的鸿钧，也是合道，分享天道权柄，成为无上存在。

很多人都认为鸿钧不甘心，其实他们都没明白，道家对于天人合一的病态执着。

那是一种超越人与自然统一的概念，我便是天地。

按照伪科学说法，道家理论上的最终修行，其实就是将自身物质褪去，变成能量，一束光，或者能量，游走于天地之间。

至于本身的意识，他们或许其实并不在意。

咱们都是凡夫俗子，理解不了这种高大上的理论。

天道仙法，人道武学。

小说中所谓的修真，用的是人道武学的信念，天道仙法的手段。

人道武学的信念，纳万物精粹于自身，千般神通归于掌拳之间，以自身为一切根本，不在乎命，不在乎天。

这里面的这个武，已经不再是狭义的国术或者内功了，而是广义的一种力量形式，所代表的的，便是个人意志所能掌控的破坏力。

仙法不同，或者说法术，从一开始就是在借天地之力，不是自身根本，这也是为什么道士多数身体孱弱的原因。

修真又是另外一回事了，修真里面的修道，其实囊括了武和仙两种概念，类似体术法术同修。

事实上按照传统的修道，都是最求精神合道，羽化飞仙的。

动以化精，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，还虚合道，位证真仙。

精气神三炼，最终元神修成真仙，很明显，这里根本不涉及肉身的修行，不需要肉身。

借假修真，肉身集合四大假，炼炉修成金刚不坏真身。

没有不死的肉身，只有永恒的法身。

肉体，四大假合矣，父精，母血本就为凡俗之物，数十年焉能不坏？地水火风四大假，构成骨骼，血液，气息，体温。

当然，这就是一个说法，毕竟属于幻想，设定不同罢了。

我这边就按照三个说法设定，修武，修道，修真。

内力，法力，真元。

个人之力，天地之力，两者兼容。

修真，可能达到了个人之力炼化驾驭天地之力的程度，需要绝顶的根骨，超然的心性，强大的毅力。

这个世界，之前是纯粹的武侠世界，但是世界意识爆发之后，修道也能得到天道回应了。

可以修道的世界，至少满足两个，灵气充裕，天道意识活跃。

李道淳这种，修道。

修真那个层次高了，起步都是中千世界，得等修武修道建立一个庞大的基础构架，之后，才能在这之上形成修真，熔炼两者长短。

仙武大陆差不多就是那个层次的，只不过也有很多的不同。

仙武大陆吸收灵气，但是主流却是练武，剑法，拳脚。

因为仙武大陆是可以飞升的，不过飞升这条路，几百年也不见一个人走，故而为了追求力量，修道的人，也不少。

当然，仙武大陆也不至于就傻乎乎的练武，他们在某种程度上，也借助了道法，形成了类似修真的修行之法。

个中细微差别，不足为外人道。

每个世界的修行方式，都是大同小异的，这是世界本源，法则的限定。

灵气，远不止表面这么简单，它甚至可以称之为造化之力。

这边还没到那个程度，这边，就当是伏笔了，后期如果写得到，那就往上写。

抛开前面的水字数，咱们目前还在武侠世界，还有一大段路要走。

顾南城不懂天人合一，但是却了解剑道，了解当武学得到灵气补充之后，路该怎么走。

等到灵气充盈这个世界的时候，顾南城就能拿出曾经的力量了。

对于力量，顾南城倒不是多在意，够用就行。

之所以想要用，其实还是想传承出去，这样，等他想要舍掉一身修为的时候，不会有多可惜。

顾南城讨厌用剑。

很讨厌。

而且，武学理论礼包，也让顾南城看到了武道，一个远在剑道之上，更加包容万物的道路。

武道不一定强于剑道，但是一定更加包容。

也更加有意思。

而且，最重要的是，系统无法干涉他的身体。

他和系统本就一体，系统大概存在某种不能伤害宿主的设定，故而，没有所谓的抹杀任务，其次就是当初渡劫的时候，系统也是通过收走仙剑，从而让他渡劫失败的。

武道或许是摆脱系统限制，最好的办法，亦或许只是顾南城的臆想。

剑道限制太大，一个剑客，可以做到草木竹石皆可为剑，领悟剑意之后，也能滴水发出剑气，甚至直接发出剑气。

但是一个剑客想要发挥自身的力量，一把强大或锋利的神剑，必不可少。

不然，那就只是武者，而不是剑客了。

剑客，剑客，没剑叫个锤子？

所谓摘叶飞花，武者做不到？剑在哪儿？

剑气？

武者和剑客是两个概念，尽管包容被包容，但是却根本不是一回事。

武者，一口气，意志不灭，战力不息，这就是武者，打穿万界的那种。

剑客，手中一柄剑，或有或无，人剑合一，破尽万法。

在武侠世界这种等级的世界，并不明显，但是越是高级，越能明白其中的差异，几乎是两回事。

用剑的，不一定就是剑客，这么说或许有些刻薄，但是确实如此，用剑入门之后，你会发现，用剑不是简单的挥舞两下就行的。

而这个入门，可以说就是明悟剑意。

懂剑。

有的人用剑，却不一定懂剑，但是一个真正的剑客，他懂剑。

顾南城也懂，可是当他被剑背叛之后，他就不懂了。

懂剑懂到剑会背叛之后，顾南城也才发现，自己不懂这东西。

明明很简单的一块铁片，却又这样复杂，让人难以看穿其中玄秘。

顾南城弃剑，不是因为看不穿，而是因为看穿了，才更不愿意面对。

剑，死物罢了！

纵你千般情意，也一样不会理你。

所谓灵剑，神剑有灵，也只是一件死物的伪装罢了。

你握着，是剑，我拿着，也是剑，既然都是剑，何必懂他？

拿着便是了。

这就像是一个怪圈。

初练剑，不懂剑，持之死物。

再入门，明剑意，心有灵犀。

再悟剑，人剑通，此外无物。

终弃剑，剑死物，人外无物。

真正的剑道必然不是如此，只能说，顾南城走到这一步之后，始终看不透，以至于不再是一个真正的剑客。

他以为他懂，他以为他不懂，其实他从来没明白什么是懂。

看山是山，看水是水。

看山不是山，看水不是水。

看山是山，看水是水。

或许，从一开始，顾南城的路就走错了，仙武大陆的路也错了。

只不过错有错着罢了。

虽然顾南城现在不认为自己懂剑，但是给李道淳指点一些道路不是问题。

尽管他不认为那是一条对的道路，但是总归是条路，顾南城现在只有这条路。

又或许，李道淳能在这条路上，走出自己的道路呢？

看着两手通红靠在炉子边上烤火的小树，顾南城觉得，其实没那么多要考虑的。

活在眼前，可以了。