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第一章 序言
作者:万年福  |  字数:3302  |  更新时间:2019-09-28 16:30:52 全文阅读

公开日记前要说的几句话

  今年的10月1日,是庆祝新中国成立70周年!

  这是全国各族人民喜庆的日子,是非常值得纪念值得庆贺的日子,作为与共和国同龄成长起来的老者,在这样的时间节点,在这样的时刻心潮澎湃,难以平静,我要向祖国母亲说些什么,我要献给祖国的生日什么样礼物呢?经过反复的思考与利弊取舍,决定要公开自己50年代的日记!虽然里面难免有晾晒灵魂的丑陋,有恋爱失败的精神折磨,也有唐山大地震造成的灾难等等,这一切的一切,都应该是私密的,不该向子孙公开,更不该向社会公开的,但是,我最终还是勇敢地选择了后者,我的目的,就是要在庆祝共和国生日的喜庆日子里,告诉我们的晚辈们,我们在上世纪70年代,是怎样生活,怎样恋爱结婚的,在那个贫穷困苦的时代里,我们是怎样坚持“自力更生,艰苦奋斗”的。从而让晚辈们知道,“天道酬勤”的真谛,知道“幸福是奋斗出来的”真正内涵。如果用我晾晒50年前的日记,能够换来一些晚辈们的觉醒,换来“自力更生,艰苦奋斗”精神的传承或发扬光大,我想,我的这点牺牲非常值得。我给祖国70岁生日的献礼,非常的有意义,有价值!

  您想知道,在上世纪70年代青年人怎样恋爱或结婚的吗,建议你看看这部纪实性小说,她可以为你揭开谜底;

  您想知道,70年代的前辈是怎样学习大寨精神,怎样高举大庆旗帜的吗,这部书就是那个时代的一个缩影;

  您想知道,在那贫穷的票证时代,我们却保持乐观的生活情操,一心一意无私奉献,这部书里就有答案;

  您想知道,我们在那样的艰苦条件下,工作起来却不计较时间长短,不计较报酬高低,看完她,自然会知道其中的理由!

  您想知道,我为啥要公开70年代的日记,晾晒自己丑陋的灵魂,撕开早已愈合的伤口,主动地解刨自己吗,看完全书你就会恍然大悟!

  用日记的形式,反应70年代青年的恋爱或婚姻故事,我觉得比较真实可信,也能接上地气。这样更容易被读者接受。

  然而,日记是保密的。因为它涉及个人隐私,且要受到法律保护。尤其是私密性很强的婚恋日记,双方的私密生活都记录在其中。至亲好友都无权触碰的隐私或个人秘密,为啥还要向子孙公开,进而向全社会公开婚恋日记呢?这就是该作品的价值所在,作者的自我牺牲精神所在了。

  向世人晾晒灵魂或私密行为,当然需要一定的自我牺牲精神,需要经过反复的思想斗争,或极大的自我解刨与亮丑的勇气。老朽与共和国同龄,经历了激情燃烧的岁月,经历了那个贫穷的时代,所以就可以见证那个时代。在那物质极度困乏的时代里,我们怎样靠“自力更生”,怎样的“艰苦奋斗”,又是怎样的无私忘我,一心想着多做贡献,工作起来从不计较时间长短,从不计较报酬的多少。因为,我们是国家的主人,因为,我们是企业的主人。我们为的就是要给社会主义大厦添砖加瓦,为的就是做出更大的贡献!

  在庆祝伟大的祖国70周年华诞之际,我经过精心整理,愿意将50年前社会的精神风貌描述给读者,愿意将那个年代的时代精神向社会公开,向千千万万的晚辈们公开。把我当时的婚恋日记奉献给青年读者,晚辈们如能从字里行间找到一些有益的东西,能够给后人某些启发或教义,就算一位过来人为国家作出的点滴贡献吧。同时,也是我这古稀之人,为共和国的70岁生日所敬献的一份礼物!

  上世纪70年代是什么样子,那时的男女青年怎样的工作学习,如何的婚恋?我觉得,无论爱情观还是婚姻观,无不要受到一定的时代局限,她是这个时代物质基础的产物,同时也折射着这个时代的精神风貌。与其说70年代的婚姻观,确切地说就是那个时代的人生观,价值观。70年代是物质极度匮乏的时代,是尽人皆知的票证时代,也是“自力更生,艰苦奋斗”的时代,是斗私批修,大公无私的时代,是毫不利己,专门为人的时代,是改天换地,不断进取的时代,是高举大寨旗帜,学习大庆精神的时代。在这样的时代背景下,青年男女如何恋爱,怎样结合,就可想而知了。

  时下,很多网友对996之说极度反感,(既早9点上班,晚9点下班,每周工作6天之意)。认为这是资本家的歪理邪说,是在极大地盘剥劳动者的剩余价值。老朽对此不置可否。认为996是否行得通,完全取决于每个人的意愿。我想,996的倡导者无权也不可能强迫所有人都必须这样做。如果有人愿意趁着年轻多多地吃些苦头,尽快地增长知识或业务本领,为公司做出更多更大的贡献,自己也可以从中收获更多,这没有什么不好。反之,如果有人对此论极度反感或不屑一顾,自己就愿意朝九晚五,就习惯按部就班地工作或生活,这也没什么错。996的倡导毕竟与国家的劳动法相悖,遵守或敬畏“劳动法”是每个公民的神圣职责。

  但是,大家是否相信,在上世纪70年代,我们的工作时间是怎样的呢?我们的报酬又是怎样的呢?我们可没有享受到996的待遇,而是在一年365天中,几乎大多半时间都是997地工作着,学习着。除了元旦和春节可以休息一两天。其余的时间就是没日没夜,加班加点的时候很正常,很普遍啊!要不,怎么可以说是艰苦奋斗,怎么可以说是无私奉献!要知道,农场的主要工作是种地,“人误地一时,地误人一年”!为了赶农时,就要争分夺秒地干,就要加班加点地干,除去正常的工作,“早战,午战和晚战”那是家常便饭。早中晚加起来,一干就是三个多小时,这些时间完全是尽义务的,没有一分钱的报酬。那个时代,谁也没有把眼睛盯在金钱上。谁也没有时间谈论钱,谁也不敢计较钱。一天下来不是改土造田,就是抢种抢收,工作十一二个小时,司空见惯,很正常啊!在那个时代,我们的报酬怎样呢,我们的福利待遇又怎样呢?

  我们每月的收入只有25--26元的工资,除去日常的吃喝拉撒,所剩无几了。就是在这样的条件下,谁也没有怨言,谁也不敢发牢骚。否则,轻者会挨批评,重者就有被批判的危险。当时,也有开明的人士解释说:我们得到的报酬,只是创造价值的一部分,其余的政府在留着给我们养老呢!在这样的大环境中,青年男女追求的是什么呢?当然是思想与学习的进步,是无私忘我事业有成,是紧跟形势,争取为国家做出更大贡献。

  上世纪70年代,是物质匮乏,极度贫困的时代,是艰苦奋斗,无私忘我的时代,从这个意义上说,我们这辈人算是赶上了好时代。那时虽然贫穷,但是人们活的轻松,活得舒服,因为那个时代收入平等,没有土豪,没有腐败,更没有两极分化;是权利真正地被关进笼子的时代,是官员中规中矩,不敢越雷池半步的时代,稍有放纵,就会被批判就会被罢官;那是人民当家做主的时代。相信群众,依靠群众,密切联系群众,是共产党人战无不胜的法宝!

  时代在发展,社会在进步。有很多的东西已经过时了,不适合当今的形势要求了。但是,我觉得有两种东西却永远不会过时,永远要坚持传承下去并且要发扬光大。这重要的两点就是:第一,坚定的信仰不能丢,第二,艰苦奋斗的精神不能丢。一个人需要信仰,一个民族一个国家同样需要信仰。这是立人之本,也是立国之本。人常说:天道酬勤,到了什么时候,都必须勤奋,都必须吃苦,这是创造物质财富或精神财富之必须,之前提。这同样是立人之本,也是立国之本!

  在“物欲横流,钱海翻波”的今天,以上这两个宝贵的东西似乎被淡忘了,被冷漠偏废了。这不应该是改革的初衷,不该是开放的初衷,更不该是社会主义共同富裕的初衷。人,还是要有一点精神的,这个精神,就是“为人民服务”的精神,就是无私忘我的精神,就是积极向上的精神!

  我要说,金钱对每一个人来说固然重要,因为她是生命之源,是养命之本,她可以改变人的生活,可以代表人生的价值,但是,金钱必定不是人生的全部。这个世界上有很多东西金钱买不来!从另外一个角度说,金钱太多了,也可以走向反面,走向极端,可以把人的灵魂熏染,使之成为罪恶或腐朽的根源!

  《婚恋日记》完全是真实的记录与描述。可以说是绿色食品原汁原味。有些章节只是做了某些精简浓缩或组合加工而已。鲁迅先生曾说:我在时时解刨别人,也在时时无情地解刨自己。这些日记就是70年代的缩影或真实写照。其中有成功的喜悦,也有失败的教训,有抛撒的汗水,也有伤心的眼泪,有悲欢离合的故事,也有任性而无知的挫折,她所展示的,是一个立体的我,真实的我。也是这个时代的一个画面一个缩影。如果这日记能给年轻一代,带来某些积极有益的影响或启迪,善莫大焉,正合我意!

万年福
作者的话

为了庆祝建国70周年而作。作为共和国的同龄人,在庆祝我们国家79周年华诞之际,要说些什么,我要告诉青年一代,在上世纪70年代,我们是怎样婚恋的,尤其要告诉孩子们,我们那时候是怎样工作,怎样生活的。作品以婚恋为主线,但醉翁之意不在酒,而是要告诉青年们三个务必:既务必发扬艰苦奋斗的精神,务必保持坚定的民族信仰;务必克己奉公,无私奉献。

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