第三十七章
两日之后，经过内阁与六部重臣（多是东林党人）一番紧急磋商以后，决定任命薛国用为辽东巡抚，辅佐新任经略袁应泰取代熊廷弼。之所以任用薛国用，内阁递送到宫里的折子是这么写的：其一，此人曾担任过开原的县令后来又拔擢为辽海道主官，对辽地辽务颇为熟络；其二，此人的确精明能干，政声显著；其三，薛国用与袁应泰都是陕西人，同乡合作起来，事半功倍。
皇帝将折子合起来，递给了朱由检，朱由检放下碗筷，专心读起了折子。
自打兄弟俩解开了哕鸾宫灾的心结以后，皇帝便时常将朱由检留在乾清宫内，一来联络兄弟之情，二来皇帝也好就近教导朱由检，让他尽快成长起来，替自己分忧，这三来嘛......皇帝偏过头，盯着饭桌上羞红了脸，低头吃饭的张嫣，面上闪过一抹坏笑。
张嫣现在可是朱由检的女官，照顾年幼的朱由检衣食用度，寸步不离。既然朱由检留在了乾清宫，那么张嫣自然也逃不脱。皇帝对于张嫣的感情迥异于田秀英，假如说田秀英是个还没有熟透了的青苹果，那么张嫣就是秀色可餐的红草莓。张嫣的年纪虽然只大了田秀英三四岁，可是眉宇间却有种说不出的妩媚，这种成熟女子的风韵，正是皇帝的最爱，假如那天傍晚若是与皇帝独处一室的不是田秀英而是张嫣，兴许这会儿皇帝就已经夜夜笙歌，再不上朝了。
见朱由检放下折子，皇帝问了句：“感觉如何？袁应泰加上薛国用，能守住辽地吗？”
朱由检闻言蹙起眉头，他犹豫了好久，而后鼓足勇气般问道：“皇兄，为什么你老是强调‘守住辽地’？而朝臣们上的折子尽是些‘收复失地’‘剿灭东虏’之类的话？以愚弟之见，皇兄一味的守！守！守！未免有点儿助长东虏气焰，灭了咱们大明的威风！更何况，现在东虏人可是占据着咱们大明的开原、铁岭两座城池！并且还覆灭了奴儿干都司的诸多归化了的女真部落，咱们大明不应该时刻想的是如何收复失地，剿灭东虏吗？一味的防守，岂不让四夷耻笑？”
皇帝愣了半晌，而后仰面大笑，他抚摸着朱由检的脑袋，宠溺的笑道：“你能想到这一层，朕心甚慰，孺子可教也！”
“其实又岂止是你一个人对此心存疑虑？”
皇帝站起身来，走到窗边，负手站立，他心事重重般叹了口气道：“即便有了萨尔浒之败，这满朝文武依旧没有对东虏人，对努尔哈赤提起足够的警惕心啊。”
“朝臣们党同伐异都杀红了眼，正所谓一叶障目不见泰山！他们狂妄的以为王师在辽东的大败局，罪魁祸首只不过是杨镐昏聩庸碌，可他们又哪里明白，这场明国百年未有之大败局的罪魁祸首不在战场上，而是在这儿！”皇帝抬手指向自己脚下的土地，见状，朱由检心头一沉，面色微变。
“皇祖荒废朝政多年，一场‘国本之争’，一轮‘矿监之弊’，搞得君臣离心离德！这场辽东大败局只是我明国大败局的表皮而已，真正的骨肉的腐烂却在此啊！”皇帝仍旧指着自己脚底下的土地，面色严肃，乃至有一丝丝的肃杀之意。
朱由检被惊骇的眼皮狂跳，在古代祖宗就是神明，像皇帝这般直言祖宗的不是，简直就是大不敬，无可赦，无可原谅的罪过。
但皇帝偏偏又言辞恳切，自有一番道理，令朱由检生不出反驳的念头。
张嫣也惊呆了，她的胆子还没有朱由检大，听了皇帝一番非议列祖列宗的话，直接就跪倒在地。
皇帝也不去理会，复言道：“大明的病不在地方，也不在九边，而在这儿，在朝廷，在内阁，在六部，在乾清宫！”
“大明朝现如今这副烂摊子，皇祖固然难辞其咎，但一个巴掌拍不响啊，群臣就没有过失吗？地方士绅就没有过失吗？九边诸将就没有过失吗？不，不！一个帝国的衰落往往是从整个精英层的堕落开始的，精英层你懂是什么意思吗？就是肉食者，肉食者鄙啊！”
“想想晋朝，想想他们的所谓风流，想想王恺与石崇斗富；再想想隋朝，为了向诸番彰显富强，竟以丝绸包裹树木。欸~试想晋朝时有多少饥民食不果腹？唉！试想隋朝时有多少饥寒交迫的百姓衣不蔽体？肉食者们为了自己的体面，置亿万兆民福祉于不顾，故而天命不再眷顾晋、隋。”
“现如今大明朝的天命还在吗？”
皇帝依窗仰望，面色忧郁，侧着身子对着朱由检跟张嫣，颇有一副智者、贤者先天下之忧而忧的姿态。
朱由检听了皇帝一番大胆的剖析之后，既感到对皇帝兄长深谋远虑的敬佩，又感到深深的后怕。
天人感应，天人感应！
是啊，是啊，天命还在大明这边吗？
倘若大明果有天眷，为何现如今连年灾祸，陕西、河南多地干旱层出不穷？又为何九边刀兵之祸不断？朝廷每年兵饷粮饷靡费甚大，而武功并不彰显？更令朱由检感到愤怒的是崩坏的吏治，官官相护、收受贿赂、卖官鬻爵、搜刮民脂民膏，倒卖人口，乃至杀人越货都不在话下。
亦官亦商，亦官亦匪！
“苛政猛于虎。”朱由检喃喃低语了句。
而张嫣望向依窗忧思的皇帝，眼里一半是怜爱一半是心疼，在她眼里皇帝毕竟是十五六的少年郎，寻常人家这个年纪的儿郎，说不准还在村口游手好闲，而皇上却不得不强忍着皇祖、皇考接连崩殂的悲痛，料理政务，收拾旧山河。
张嫣小心翼翼地抬起手，用葱葱玉指隔空触摸着皇帝在阳光下的轮廓，心里一半是担忧一半是甜蜜，令感到她担忧的是皇帝年纪尚轻，能否应付得了繁重的国事？会不会因此累坏了身子呢？令她感到甜蜜的是皇帝毕竟勤于政务，忧国忧民，跟书上描述的英明天子一般无二。
被这样一位皇帝喜欢着，张嫣由衷地感到欣喜，甚至时常有种错觉，自己是不是活在梦里？
皇帝眯起眼睛，感觉此番政治作秀达到了应有的目的以后，皇帝回身坐定，他开口笑道：“大明譬如猛犸狮虎，庞然大物也，可是大明这头猛犸狮虎生病了，生了重病，病的头晕目眩，譬如江畔蒲柳，弱不经风；而东虏恰似一条凶猛的猎犬，这只猎犬在奴儿干都司的白山黑水之间，磨砺着自己的爪牙，寻回了血脉之中的野性，它逐渐变成了一条狼，一条嗜血、贪婪、狡诈的狼！不幸的是，这条狼并没有生病，它现在饿极了，饥饿使它盲目，饥饿使它发了疯，便铤而走险朝大明张开了血盆大口，从大明这头生病了的、虚弱了的猛犸狮虎身上狠狠的撕扯下了一片片血肉来！”
皇帝的话令朱由检不寒而栗，不由得瞪大了眼睛，瞳孔收缩。
皇帝又道：“狼吃了肉，没那么饿了，可是曾经的如日中天，不可战胜的大明竟然被自己打败了，狼竟然从猛犸狮虎身上撕扯下一片片血肉来，这无疑激起了狼的野性、兽*欲与贪婪。同时，这也是个坏榜样，狼能成功从大明身上撕下偏偏血肉，那么狐狸、豹子也未尝不可！而这个狐狸、豹子就是蒙古诸部落。”
“萨尔浒之败，最令朕痛惜的还不是数万精锐命丧疆场，最令朕感到伤心难过的是一场辽东大败局，将我大明朝的大而虚弱暴露无遗！结果就是四夷蠢蠢欲动，虎视眈眈，意欲仿效东边之狼，也从咱们身上撕扯下片片血肉来啊。”
“五弟，且不可再有轻视东虏之心，在朕没有料理好国内的政务，没有建立一支新军之前，咱们能守住皇祖、皇考留下来的烂摊子就实属不易了，至于每天往内阁，往宫里呈递的那帮主战，主张收复失地的折子，大都是讲得些漂亮话，中看不中用，他们上过战场？知道辽东的局势吗？他们不知道！”
“五弟，你要切记，主战的不一定是忠臣，主和的也未必是软骨头！”皇帝的一席话令朱由检茅塞顿开的同时，也产生了新的困惑，他问道：“主战派的臣子怎会不是忠臣？难道岳武穆、韩世忠不是忠臣？反倒是主和派、屈杀冤杀岳武穆的秦桧是忠臣了？臣弟不敢苟同！”
皇帝点点头，倒也不难理解朱由检会有这种看法，毕竟这个时代对人的评价并不科学，并不能以辩证的唯物主义来评价一人，而是用儒家传统的唯心史观来辨别忠奸。
何为忠臣？铮铮铁骨，为国捐躯就是忠臣！即便这个人统率大军，指挥失当，致使全军覆灭，可只要这个统帅不失气节，也一并战死沙场，那么这个人就会被打上忠臣、能臣以及别的所能够想到的所有美好谥号。
譬如不久之后就将战死辽东的袁应泰！
不偏不倚的讲，袁应泰是个清官，也很有能力，但的确也治军无方，不通兵法，一味妄战，以至于让努尔哈赤连克沈阳、辽阳两座坚城，以致整个辽东镇在他的手中沦落殆尽，葬送掉了熊廷弼苦心经营的大好局面。
可是这个袁应泰很有气节，在“大清兵”攻克辽东首府辽阳城的时候，袁应泰放弃了后撤的活命的机会，而是选择了举火自焚，以保全自己的气节，为国捐躯，为国尽忠。
就是因为这个，被东林党好一阵吹捧，结果是朝廷非但没有追究袁应泰丢失辽东镇的罪责，反而还给予了袁应泰死后哀荣，追赠了兵部尚书等许多荣誉。
“五弟，评判主战派、主和派的忠奸与否、贤能还是昏庸，不能仅仅以道德好坏、气节完损为唯一标准！战国之孟尝君，养了许多鸡鸣狗盗之徒，庸人们常以此耻笑孟尝君用人不察，当了冤大头，每年靡费甚大，却养了一群饭桶，可是当秦王派出军队逮捕孟尝君的时候，当函谷关大门紧闭的时候，却是仰仗着这群鸡鸣狗盗之徒，孟尝君才得以活命。”
皇帝见朱由检仍旧愁眉不展，便让魏忠贤寻来一本《论语》，皇帝笑着将这本《论语》递给朱由检，皇帝笑道：“宫里头闷得很，朕又尚未大婚，平日里没什么好玩的，只能埋头苦读圣贤书，解解闷儿，排遣寂寞。前几日，朕读了《论语》颇有些心得，正好与五弟交流。”
朱由检忙道：“还望皇兄不吝赐教。”
皇帝说道：“翻到‘八佾篇’。”
朱由检翻到《论语》第二十二章的八佾篇，朗声读了起来，【子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”】
皇帝笑道：“你可知道这段话的含义？”
朱由检摇了摇头，连皇帝在潜邸之时都没来得及聘请老师学习文化课，更何况是他这个不受宠的五皇子呢？历史上朱由检受教育还是在受封信王之后。
皇帝耐心地教导道：“这段话翻译过来就是【孔子说：“管仲的器量小啊！”有人就问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲有三处府第，家臣都不兼职，怎么称得上节俭呢？”“那么管仲很知礼吧？”孔子说：“国君用屏风挡在门外，管仲也用屏风挡在门外；国君宴饮来访之国君，堂上有安放酒杯的土台，管仲宴饮也有那样的土台。管仲如果算知礼的话，谁不知礼呢？”】
朱由检低头沉思片刻后，答道：“圣人的意思是，管仲这个人有三个缺点：器量小、不节俭、‘不知礼’，是这样吗？”
皇帝笑道：“孺子可教也。”
话讲到这儿，朱由检又困惑了，他不解的问道：“可是臣弟怎么同大臣们将，管仲是个贤人？”
皇帝挑了挑眉，朱由检的确还没有聘请老师教授他，但是这些时日里，皇帝准其在内阁行走，那帮阁老们应该没少给朱由检灌输各种理念跟思想。皇帝问道：“他们都怎么说？”
朱由检道：“大臣们都说没有管仲的辅佐，就没有齐桓公的‘尊王攘夷’，就没有齐桓公后来的霸业，也就没有齐国数百年的强盛。”
皇帝点点头，又吩咐道：“再看《论语*宪问篇》。”
朱由检翻了几页后，再次朗诵出口，道：【子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 】
皇帝问道：“可解其中意？”
朱由检沉思半晌后，答曰：“大概意思是说，子路问道圣人说：‘齐桓公杀了公子纠、召忽自杀，但管仲苟活，这样的人算不上有仁德吧？。’圣人回答道：‘桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。’”
皇帝点点头，觉得朱由检果然天赋异禀，是个读书的材料。
朱由检顿了顿，苦恼的问道：“皇兄，这个子路我知道，他是圣人的弟子，齐桓公我也知道，他是春秋时期的一代雄主，可是公子纠跟召忽是谁？还请皇兄解惑。”
皇帝笑道：“善哉！不耻下问，不失为贤。”
“这个公子纠是齐桓公的兄弟，两个人争夺齐国的国君之位，齐桓公赢了，就斩草除根，杀掉了公子纠，而当时管仲跟召忽都是公子纠的门客、家臣。正所谓‘主辱臣死’，公子纠被杀之后，召忽自杀殉葬，以全忠义气节。而管仲却投降了齐桓公，齐桓公也不计前嫌，让管仲做了宰相，由是齐国大治，国力昌盛，九次成为诸侯的盟主，共同尊称周王室，而抵御四夷的侵扰，成就了一番霸业！”
“什么？管仲是个贰臣？”
朱由检瞪大了眼睛，难以置信。
是啊，在把气节名节看得比性命还重的明代，‘贰臣’实在是最令人不耻的存在了。正所谓“忠臣不事二主，烈女不侍二夫”，“变节”与“不守妇道”早在宋代程朱理学时期，就被打上了耻辱的烙印，也就难怪朱由检不能接受。
“一个贰臣怎配得上贤人的美誉？”朱由检失神的喃喃低语道。
按照他的世界观、价值观，为了保全气节，替公子纠殉葬的召忽才应该被推崇不是吗？为何反倒是贰臣管仲青史留名？而忠臣召忽岌岌无名？
不公平！
这不公平！
都错了！
全都错了！
一个声音在朱由检内心深处怒吼道。
皇帝盯着眉头紧皱，眼神里尽是迷茫与苦痛神色的朱由检，他满意的点了点头。
只有学会质疑，才能取得进步；只有存在批判，才能循序渐进，不至于僵化腐朽，沦落为一潭死水，人的思想如此，国家社会、宗庙社稷亦是如此。
这正是皇帝不耐其烦，要灌输给朱由检的意志。而这种质疑、批判的意志，正是程朱理学所不能容忍的。
皇帝缓缓开口道：“可假如没有这个贰臣辅佐齐桓公，将齐国治理的蒸蒸日上，那么我等皆会披发左衽，沦落为两脚行走的禽兽！”
论语讲完了，皇帝又把话题转回去，道：“没人敢说主战的岳武穆不是忠臣，也没人质疑秦桧是个奸臣贰臣，将永永远远地钉杀在耻辱柱上。可这并不能说明所有主战派都是忠臣，这里头也有不少是大坏蛋，要么是想着征战沙场，攫取军功，加官封爵，要么就是不顾国家财政艰难，民生凋敝，一味的宣扬国威，贪图一个体面。此所谓，国虽大好战必危之理；主和派也都是软骨头吗？不！还是有相当一部分主和派是识大体，顾大局，老成持重，老成谋国的贤达君子。譬如汉初之和亲，汉之初，国内民生凋敝，百废待兴，又如何能通匈奴人一较高下？送女子和亲，虽然有损国家体面，但假如没有汉初之和亲，哪有文景之治的国力复苏？那有汉武大帝的追亡逐北？再譬如英宗皇帝时，太监王振鼓动君上御驾亲征！唉~区区瓦剌寇边，何须帝王亲征？派遣一二将校抵御就是了，若是如此，也不会有土木堡之劫难！”
闻言，朱由检沉默良久，忽然问道：“皇兄的意思是朝野上下那些主战的声音，都是心怀不轨？”
皇帝摇了摇头，“凡事不可一概而论，但以朕只见，向来多半是心怀不轨之徒。上上主战的折子，对他们本身而言，百益而无一害！反正上战场厮杀的人不是他们，为国家财政焦头烂额的也不是他们，为民生凋敝，赈济灾民，四处筹措钱粮的亦不是他们！而主战的折子以上，他们便可在朝野，在坊间搏得一个铁骨铮铮的忠臣的美名，何乐而不为呢？”
“五弟，你要记住一个真理——没有调研就没有发言权！道德上的判断是无用的，那么用什么来判断是非呢？就是这个真理！”
朱由检小声重复着这句话“没有调研就没有发言权”，面上若有所思。
皇帝见状，知道自己可以点到为止了，这种教育，贪多嚼不烂，日子还长，慢慢来过。
伸伸懒腰，皇帝酒足饭饱，决心往内阁走一趟，处理处理政务，可就在皇帝转身离开的瞬间，朱由检触电般惊醒，他问了句令皇帝嘴角上扬的话：“既是如此，皇兄为何还要罢免熊廷弼？袁应泰跟薛国用压根镇守不住辽东啊？”
皇帝面露诡异的笑容，意味深长的答道：“不谋全局者，不足谋一域。”
