聂家的四少爷记得，小时候母亲曾对他说一句话：
小心有两条命的人。
他已经不记得是在什么状况下，母亲对他说出的这句话。
只是此刻，他倒十分希望自己有两条命。
一盏茶之前，这位少年身中数箭，坠入了月白雪原下一条冰冷的暗河中。
他的右手勾着一个包袱样的东西。水流冲击下，那包袱翻了过来，里面裹着一个闭着眼的婴儿。
意识就要散尽，少年心里只剩遗憾，没能为母亲带回治病的蓝雪莲。
这时包袱里婴儿突然睁开了眼，从那双眼睛里散发出明亮的光。
少年觉得身体变得像薄雾，不知从哪吹来一阵风，便将他吹进了一个漆黑的空间里。
……
十八年后，东初洲，大安国。
彼时的大安国，在统一安南、东阳两国后，结束了东初洲多年来三国鼎立的局面，定都蔚城，成为了足以与北泽洲的北元国、西幽洲的江国比肩的大王国。
蔚城向南五百里，有一座辉阳峰，东初最大的武道名门朝雀寺，就坐落在这山顶上。
旭日初升，明媚的阳光落在花园内。一个身着素色短袍的年轻少年，靠在坐在一颗大榕树下，右手拿着一根药烟，不时递到嘴边浅吸一口。
“李定，李定！”
远处传来旁人呼唤的声音。
榕树下的少年睁开眼，以微弱真气护住手指，将药烟燃烧的一头掐熄灭，放到贴身的口袋里藏好，然后站起来，朝出现在花园门口的两个人挥了挥手。
“该下山了！我先去收拾行李，你也抓紧准备。”其中一个高个子大声对李定说。
“知道了师兄，我这就回禅房收拾。”李定回答，眼里亮起喜悦的光。
两人听了李定答话转身离去，另一人问那高个：“师兄，此次出门你是往南还是往北去？
“哎……”高个叹了口气，“不管南北，都不太平。本以为当年的不邪道解散后，四洲能安定下来，却没想到仍是战火不断。”
矮个子说：“就连曾经被称为天下第一人的东岳不邪也死了，也不知将来谁有那个本事，能平定这乱世呢？”
两人说着便走远了。
李定出了花园，从山间的石路上到禅房所在，此时年轻一届的师弟们正在上晨课，合院内十分宁静。
李定走进禅房正厅，站在一面大铜镜前，看着镜子里的自己。
镜中少年眉目清秀，脸颊微胖，眼睛明亮有神。
但在清秀温润的眉眼中，却又同时隐含着一种睥睨的神态，就像藏在洁白的玉石内的一道血红色的暗纹。
若是这张脸出现在万里之外的运城，恐怕城内一些人会忍不住惊呼：
简直就是聂家亡故的四少爷的投胎转世！
事实上，此刻站在铜镜前的李定，也正是被认定已死的聂家四少。
十八年前，在月白雪原，他遭遇了一场意外，与一神秘婴儿一同掉落冰河，然后不知怎的竟然魂转进了那婴儿体内。
婴儿在地下暗河中漂流，直至一块浮冰将其托起，然后顺着河道汇入九派江，从北向南顺流而下。
经过四洲环抱的无涯海，进入到下游的东初洲境内，最后被驾船出游的李氏夫妇所救。
李氏夫妇天性善良，见河水中竟然有一婴儿躺在浮冰之上，赶紧将其捞上船来，并决定将婴儿收为养子。
“你看这小娃，躺在冰上竟然一动不动、镇定自若，就给他取名叫李定吧。”
于是他便以李定这一身份，在东初洲开启了新的人生。
一开始，被困在婴儿体内的李定感觉像是深陷一片混沌中。
几日过后，他的意识逐渐开始清晰起来，在此过程中，李定获取了一份被人提前以秘法植入婴儿脑中的记忆。
植入的人便是当年的不邪道宗主，天下第一人——东岳不邪。
十八年前，东岳不邪接到消息，得知四洲江湖和朝廷的强人联合发起了“破邪令”。
虽然当时他已经是公认的天下第一，不邪道的势力也堪比一国，但面对联合起来的各洲强大势力同时发难，也难以应付。
于是东岳不邪提前前往四洲中心的神秘之地无涯海，以佛门迷卢宗的极密功法——意生极意法暗中备下一具“意生身”，也就是这婴儿，作为未来受伤后移魂转生的容器。
却未料到天不遂人愿，暗中护送意生身返回不邪道的情报泄露，致使行动失败，连战三大绝世强人的东岳不邪也因重伤不治。
而意外卷入月白雪原那一场战斗的少年，也就是现在的李定，却因缘巧合魂转进了婴儿体内。
那捡到婴儿的李氏夫妇对待李定视如己出，李定也十分感激，多年朝夕相处，与这对夫妇产生了深厚的亲情。
长大一点后，李定曾想过寻一个机会前往北泽，回运城的聂家探望。
但转念又考虑到，当年意外身亡所涉及的事件太过危险，自己若贸然回去，恐怕会给聂家与李家都带来麻烦。
于是便暂时将这分心思压了下来，转而一心研究东岳不邪留在意生身内的秘密。
东岳不邪在意生身内留下了诸多记忆秘事，以及融汇其毕生所学自创的“不邪七剑”七式剑意。
记忆的部分，李定在成长的过程中已逐渐消化理解。
但东岳不邪所留剑意，却需要修为达到一定境界后，方能完全掌握。
于是李定年满十六岁后，便报名参加了朝雀寺的门人选拔。
凭借“意生身”自带过人的武道天赋，顺利入选，成为了朝雀寺的门徒。
天下武道，分佛、道两门。
两门之下又再分为四大派系，朝雀寺是佛门天宗一派的名寺。
四大洲内有许多的道观佛寺，会定期面向民间招收门徒，传教理义、授以武道。
学武多以三年为期，学成后的门人可选择进入江湖或朝廷自谋生路，或是继续留守内修行。
再说武道本身，对于修为不同的习武之人，也有一套划分高低的体系。
凡懂得运用真气的习武之人，皆被称为武者。
武者按实力高低分为上下二阶，每阶之内又分为三种境界。
下三“极喜境”，是最基础的境界。
在此基础上若取得突破，则可升达下二“焰慧境”。
在朝雀寺修行的师兄弟中的不乏天资过人者，但也只有少数人能踏入下二境门槛。
而李定得益于意生身先天助益，在十二岁时，便已自动达到了这一境界。
在朝雀寺修行三年后，他已悄然进入下一“离垢境”。
但此时的李定，也只能使用不邪七剑中的第一剑。
剩余的六式剑意，每式各有奥妙，若是七式连出，后式可再叠加前式威力，直至终式，便能具备撼动神明之能。
对李定而言，这往后的剑意就像一串被上了锁的宝箱，唯有逐步提升境界，方能取得解锁的钥匙，挨个将宝箱打开。
下阶境界到了李定这里，便算是到了瓶颈，再往后发展，便是上三“不动境”、上二“大乐境”、上一“净莲境”。
达到上一境界者，肉身即剑，这也是大部分武者穷尽一生可能达到的最高境界。
“那再往后，是否还有更高的境界呢？”
此时在朝雀寺新生的晨课上，正好讲到这些内容，有一少年好奇问道。
“再往后，便是飞天遁地、破碎虚空。放眼四大洲，踏入此似神似仙境界的人，单手也能数的过来。”
授课老师捋着胡须说，然后转身取笔，在宣纸铺就的板书上写下三个字，继续说道：
“这些可称神人的家伙，也被世人尊称为‘大觉者’！”
