虽然比试是输了，但人气是攒足了，高手过招总比单边吊打有看头，渐渐文艺圈传出一条新消息，说这酒舍又来了个高人，把这保佣打败了，酒舍还输给了那高人一壶酒。
在这些坊间传闻的加持下，酒舍生意火爆到不行。
而那张滨得了酒后，喜滋滋的大喝一场，又一醉不醒。冉齐暗暗叫苦，这鼾声震天响，他哪里睡得着啊。
又趴在窗台朝外张望。晨曦微亮，凉风习习，安静的街道上唯有狗吠声。但仍有几个酒铺灯火通明。有一个穿着短裤的人，双手推着装有方形容器的独轮车离去。稍远一点的地方，还有一人，挑着酒朝店外走去，不时回首后顾。酒铺门前，站着一个大釜旁绾髻指挥的妇人。
看来，家庭酿酒，已经成为汉代女子的主要劳动之一。
《礼记》提到的妇女四德，包括妇德、妇言、妇容、妇功。所谓妇功，正如《后汉书•列女传》的解释：“专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客。”
可见，酿酒招待宾客，是妇人的重要家务活儿。这种情形与中世纪的英国相似，妇女参与酿酒补贴家用，只不过她们酿的是葡萄酒。
说起这女子酿酒，冉齐倒想了了此地流传着的一个爱情故事。
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”遥想当年，司马相如一曲《凤求凰》，令卓文君芳心暗许，上演了“文君夜亡奔相如”的爱情绝唱。
不过，童话故事中的“王子和公主开始了幸福生活”，在现实生活中却是司马相如和卓文君被柴米油盐折腾得一地鸡毛。好在卓文君并未嫌弃家徒四壁的司马相如，而是与他一起回到了老家临邛，也正是这巴蜀之地，开了一家酒肆当街卖酒。
《史记•司马相如列传》中写道：“相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。”
卓文君当街卖酒，践行着“爱真的需要勇气”，为后来文人墨客所赞颂。李商隐《杜工部蜀中离席》写道：“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”陆游在《寺楼月夜醉中戏作》感叹：“此酒定从何处得，判知不是文君。”
胡思乱想了一通，冉齐终于有些睡意了，倒在床上也迷迷糊糊睡着了。不久也鼾声如雷，与隔壁那屋来了个二重奏。
第二天早上，冉齐下去吃早饭。这阵子，他跟入江各忙各的，也只有吃饭的时候能碰上个面。
“最近有没有从酒客口中听到点李固的消息？”入江喝了两口汤羹，抬头问冉齐。
冉齐摇摇头：“没什么消息，好似这个人从未来过此地似的，照理说他也是一方大儒，不可能没有人见过他啊？也是奇怪。”
“看来过几日，我们真要去那鹤鸣山撞撞运气。”
“也好。等我赚多点银两就去。”
“话说你这卖酒郎的日子过得不错啊，声名鹊起。”
“拜你所赐，天天陪酒卖笑的，你呢？跟着蜀人造酒感觉怎样？”
“蜀人是用小麦造曲，谷米酿酒，并用陶瓮作容器装酒，不算太难，时不时还赏碗酒糟才吃吃。”
这傲娇的老孔雀，都这样了，还说得云淡清风似的。
不过蜀地生产的酴酒，冉齐倒是有所耳闻，贾思勰在《齐民要术》里就记载着这种酿酒的技术：
“蜀人作酴（tú）酒法：十二月朝，取流水五斗，渍小麦曲两斤，密泥封。至正月二月冻释，发漉去滓，但取汁三斗，谷米三斗。炊作饭，调强软合和，复密封，数十日便熟。合滓餐之，甘、辛、滑如甜酒味，不能醉。多啖，温小暖而面热也。”
两人聊了一阵，而后又各自开工去了。
援琴客。
冉齐又穿梭在各个酒桌，话说这销售员从古至今都不是容易的活啊，冉齐带着金手指过来，好不容易招揽了不少客人，不过他这飞花令和新款猜拳令的方式也太容易复制模仿，不久就在大街小巷的各家酒舍风靡一时，在他所在的酒舍优势并不明显。
这酒舍虽然跟现代的酒吧有所不同，但在有些经营理念上倒是有相通之处，冉齐好歹也是在酒吧打过工的人，但凡人气旺的酒吧，一定有它的特色，才能真正留住客人。
特色？怎样才能搞出特色来呢？冉齐若有所思。
正想着，被不远处一酒桌上的笑声吸引过来。
只见几个酒客不知从哪里采来荷花，插到桌上的水盆中，有些歌姬在抚琴助兴，有些歌姬与酒客取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。这样欢宴畅饮，倒也别有一番滋味。
冉齐好奇的凑过去一看，那桌上还坐着一个人他还认识，竟是那张滨。
谢天谢地他醒来了，看来今晚能睡得一个安稳觉。冉齐心想。
张滨也认出来他，朝他招招手，示意他坐下，说：“这不是那位会作诗的小公子吗？不知可否一起坐下来聊聊。”
这张滨倒也客气，知道他诗才斐然，绝非等闲之辈，并不因为是个卖酒郎而看轻他，反而唤他一声小公子。
当然可以，我做的就是劝酒的活。坐在客人旁边抽科打诨是常事。
冉齐大咧咧的坐到了桌上。
这座上的客人倒也并不只是调笑一下歌姬，玩玩喝酒游戏，更多的是围着一副图案研究来研究去。
冉齐定睛一看，这神秘的图案由一些白圈和黑点组成，纵横交错，有些地方又用线连接起来，看似有某种规律，但冉齐也说不上来。
只听张滨跟旁边的人介绍道：
一六共宗，为水居北；
二七同道，为火居南；
三八为朋，为木居东；
四九为友，为金居西；
五十同途，为土居中。
金木水火土，这不是五行吗？冉齐嘀咕了一声。
张滨笑笑说：“这河图本就是以天地合五方，以阴阳合五行。”
“这些白圈黑点又代表什么？”冉齐问道。
“河图以十个黑白圆点为阴阳、五行、四象，四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。”
其中一位客人插了句：“这河图乃据五星出没时节而绘成？”
“然也，五行运行，以二十八宿舍为区划，五星以木火土金水的为序，相继出现于北极天空，每星各行72天。”张滨在图上划来划去，边跟客人解释。
冉齐在旁边听得是一头雾水，渐渐走神。
张滨突然看向他，问道：“听闻小公子来自南面的交趾。可也听闻河图之象，有星宿推演之法。
咳咳，冉齐差点没被一口酒呛死。冉齐思忖着，看来这河图本是星图，古人认为其中蕴含着深奥的宇宙星象密码。地理课上我倒也学过一些天文知识，要不拿来说说，来个古今思想碰撞？于是悠悠的说道：
“吾听闻天地于宇宙之间，宇宙分若干星系，我辈所处之地为银河系之中，银河系中又分恒星和行星，白天的圆日与也晚之闪光的星，是为恒星也。我们住在的地方是一颗行星，名曰地球，除地球之外，银河系还有其余十一颗行星，亦称为金木水火土…冥王星等。”
“冉齐！”说到这里，老板娘朝冉齐招手，示意有事找他。
他起身行礼：“各位客官慢慢聊。”就转身离开，留着张滨一撮人在风中凌乱…
这老板娘不找他，他都想主动去找老板娘了，话说这段日子卖酒，销售业绩斐然，应该早就还上他们的餐食和住宿费用了。接下来他要跟老板娘谈一下提成和转型的问题。毕竟作为一个苦逼的一线销售员，天天这要喝酒吹牛的，也不是个事，总要想办法要提高逼格，进阶才行啊。冉齐倒是也想好了对策。
来到柜台，那老板娘的衣着华丽，可劲地数着钱。看来这阵子赚的不少啊。话说这售酒在汉朝本就是赚钱的行当。
崇尚饮酒的汉代人对酒的需求量空前高涨，酿酒成为一项获利很大的行业。
起初在汉武帝时期开始推行“榷酒酤”，通过行政手段将民间生产的酒收归官府销售。到汉昭帝始元6年（公元前81），才“罢榷酤官，令民得以律占租，卖酒升四钱”，允许民间酤酒，但是要按量征税。
人们见有利可图，纷纷开设酒坊。这些小手工业主也自酿自卖。一些独具慧眼的商人，从中牟取暴利而腰缠万贯。
经营一家酒肆的利润有多高呢？《史记》记载：“通邑大都，酤一岁千酿……富比千乘之家。”刘向的《列仙传》则形容：“梁市上酒家人也，作酒常美而售，日得万钱。”
按照冉齐个性，他可不愿做亏本生意。
老板娘看冉齐走过来了，夸赞一番：“这阵子有你变着法子招揽客人，这店里的生意倒是好了不少。”
冉齐装出一副不以为然的样子：“这不算什么，若我再略施小计，你这酒舍生意还要翻一番。”
老板娘两眼放光，喜滋滋的问：“有何计策，说来听听。”
“咳咳，在说之前，我们是否先算比帐？”
老板娘不解地看向他。
冉齐继续说：“虽然蒙你收留这几日，冉齐心里自是感激不尽，但也为酒舍生意出力了不是，可没白吃白喝。”
“那倒是，那倒是。”老板娘连连点头。
“若要我再加把劲也可以，不过这我可总不能白干吧。”
老板娘是听出点意思来了，迟疑了片刻，问道：“行，若干得好，你赚到的那部分，我给你分些银倆便是。”
等的就是你这句话！
冉齐晃悠悠伸出五个手指头，说道：“五五分成。”
“三七分。”
“四六分！”
“成交！”
“接下来要怎么做？”老板娘问道。
冉齐指了指正对门口靠中间的位置，说道：“把那块地的桌子清掉，搭个台子。”
