非子一时陷入了迷茫，大夫人和灵烟之间无论从什么方面都找不出关系。

所谓大夫人就是族长赢大骆的正妻，申候之女赢申氏。

在赢家，她的地位仅次于赢大骆。

灵烟是马场买回来的女奴，用的是马场自己的后备金。对家族方面，不用申请，不用批准，不用汇报，连报备都用不着。

本质上说就是灵烟和赢氏家族一丝关系也没有。

更不用说赢申氏，大夫人把她带走不是荒唐嘛。

应该不是什么好事，赶紧去问。

非子骑上大黑马，以最快的速度赶到族长府上。

一问情况，非子差点发疯，几乎当场把大夫人的宅邸烧了。

原来，家族最后一个长辈五奶奶死了。

葬礼的所有准备都做好了，不过五奶奶是最后一个长辈，所以大夫人给个恩典，多给一个陪葬女奴的名额。

原本陪葬女奴是一个，这样一来，就要再找一个。

大夫人就在全家找身体最弱的女奴，免得浪费。

不知怎么就听到了灵烟的事情，说灵烟身体极弱，快死了。

到马场一看，果然如此，就把灵烟带到祠堂去了。

非子的血往脑子上冲，马上到赢丑的家里，把赢丑拖出来，带到马场，把沙鬣也叫出来。告诉沙鬣带上剑、弓、锤。

他自己也将弓、剑全配上。

他把事情和这两个简单说完，告诉他们和他一起去祠堂。

两个半大小子听到这种事情，那里忍得住，全都炸了。

三个人中没有一个上二十岁的，这样的三个小子什么不敢干。

三匹马风驰电掣飞奔赢家祠堂。

在途中，非子使劲地告诉自己要冷静，灵烟的事情好好说，绝不至于破脸，也能够解决，但是血不停的往上冲，实在压不住。

大黑马颇有灵性，全力冲刺。

从马场到祠堂不过二里地，非子把两个人甩开了将近二百步。

到达祠堂，祠堂门关着。

非子也不下马，一拉缰绳，大黑马抬起前腿，将祠堂门踢倒。

不等非子命令，大黑马自己就猛冲进去。

祠堂里有个巨大的天井，很多重要的仪式都在这里举行。

赢申氏正带着一群侍女站在天井边上的滴水檐下。

灵烟和另一个女奴跪在天井里，每个人的面前都放着一个桌子，桌子上放着一个这个碗。碗里的黑色液体非子知道，是图须根水。

剧毒，喝了不痛苦。一喝就睡着，一个时辰后就死了。

几个祭司正在给两个女奴祈福，准备祈完福就杀了她们。

一群畜生。

非子驾马冲了过去，轻拍马脖，大黑马将灵烟眼前的桌子踢出老远。

非子一把将灵烟抱上马鞍，坐在自己的怀里。

非子兜转马头，让马头对准赢申氏，举剑厉声喝道：“这是我的女奴，为什么没有经过我的同意就带到这里来？”

所有的人都吓得不知所措，大家都看向赢申氏。

赢申氏是见过世面的人，胆子并不小。

非子刚刚冲进来时恐慌了一下，很快就冷静了。

她大声叫道：“家兵何在？”

十六个家兵走了出来，将戈对着非子。

这时候，沙鬣和赢丑也到了，赢丑居然也拔出了他的青铜剑。

虽然是三对十六，但这十六个家兵根本不是战士，而是家奴。而非子这边，非子和沙鬣是真正的亡命之徒，赢丑身怀绝技。

双方的实力对比根本不在一个水平线上。

弱的是人多的一方，而且弱很多。

真打起来，这是一场屠杀，非子他们毛都不会掉几根。

但是赢申氏不知道，她以为非子他们死定了。

她大声喝道：“敢闯祠堂，跪下，饶你们不死”

非子回头问赢丑：“你带了筷子了吗？”

赢丑回答：“带了”

非子本没抱什么希望，赢丑带着筷子干什么？

没想到这个死小孩也就是这么个怪异的人物。

非子松了一口气，说道：“用筷子，打他们的手腕。两只手都要打，筷子够吗？”

在旁边的沙鬣听见了，插嘴说道：“我给你数”

赢丑捧出一大把筷子，非子、沙鬣、灵烟他们三人笑出声，这小伙一天到晚带这么多筷子干吗？

赢丑平时的动作缓慢、优雅，真的有天下大儒或世间名伶的风范。

但是他丢起东西来，就快的连嘴都跟不上了。

他连发了三十二根筷子，三十一中，一脱靶。

沙鬣只数到二十五，自己挠挠头，挺不好意思的。

结果是十五个家兵的戈掉在了地上，一个家兵的戈只抓了一只手。

赢丑干了这么漂亮的事，兴奋得手舞足蹈，一不小心拉动缰绳，他的坐骑误会了他的指令，前腿腾空，把赢丑摔了下来。

天井的地板不是草地，摔得赢丑龇牙咧嘴。

手里剩余的一大把筷子也撒的到处都是。

其实从灵烟回到自己的怀抱起，非子就冷静下来了。他已经准备息事宁人，脑子里转的就是找个双方的下台阶的事情了。

但压制对方是必须的，否则对方会不依不挠，很难谈判。

灵烟回过头，对非子说道：“我，女奴，小”

又指了指赢申氏，指了指自己的脸。

非子听懂了，也看懂了，微微一笑。

灵烟的意思是：“我是女奴，这件事情是小事，给足赢申氏面子，就能解决。”

赢申氏大吃一惊，她刚才还愤怒非子和沙鬣的态度，现在开始担心起来了。

如果非子他们就这么走了，那自己丢人丢大了。

现在怎么办？

非子下马，沙鬣和赢丑也跟着下马，非子让沙鬣把三匹马牵到外面去。

其实这件事情，如果灵烟死了，那就大了，非子一定会杀了赢申氏。

既然灵烟没死，那就是小事，陪葬女奴选哪个，那跟祭祀的时候用哪个香炉是一样的，属于财产纠纷，可以谈判。

对赢家来说，灵烟是女奴。

对非子来说，灵烟比命还重要，这是关键的区别。

当然骑马闯进祠堂这个罪过要有个好说辞。

非子看了看灵烟，计上心头。

中国古代礼法，父亲的正妻才是母亲，生母倒是阿姨，可笑。

他毕恭毕敬地走到赢申氏面前，说道：“母亲大人，此女身份特殊，所以我怕伤了

她，做事急躁，请母亲大人原谅”

赢申氏也是个聪明人。

她神色严峻道：“我儿做事确实欠考虑，如何能闯祠堂。”

然后如同川剧变脸般切换成慈祥模式，说道：“不过我儿年龄还小，我不怪你。”

非子说道：“能否请父亲大人来此评判一下。”

这个要求很出赢申氏的意料，她也只能点头。

还用请，赢大骆已经在来的途中了，很快就到达了祠堂。他可不是机智应变之才，看着赢申氏和非子很是苦恼。

两个聪明人可是把解决方法都想好了，只是利用他来做个台阶。

题外话：奴隶制度是人类制度中最丑陋、最邪恶的制度，把人性中肮脏的部分表现了到极致。而人殉制度则是其中最令人不齿的部分，是人类自身的耻辱。

中国的奴隶制度的最终结束应该是雍正皇帝自雍正元年（公元1723年）至雍正九年（公元1731年）的废除贱籍。

贱籍废除，完全消灭了奴隶制度。我不是历史学家，对雍正的其他不做评价。但是因为废除贱籍这件事情，我投雍正皇帝是个好皇帝一票。