繁华的城市里，一处古宅别院。

　　夏蝉在高树上鸣叫，明月照过松间，如水的夜色流入烛光拂照的轩窗，清风吹拂，灯影摇曳。

　　一个道士装扮的俊朗青年，装好了布书包，便要出发。

　　青年舒朗温润的声音带着洒脱与坚毅，似今晚的月色照入怀中：“诶有道是，情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。她既在黄泉，我自当赴黄泉寻她，古往今来的圣人都要顺应天命，我不是圣人自当逆天而行。”

　　此言一毕，只见其跪坐于地，轻闭双眸，手掐剑指口中念叨：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。”倏的一道金光闪过，青年便在屋中消失了。

　　烛影忽灭，寂静的月光落在木案前之上，木案之上留下了四则文献：

　　 《文献一》

　　赤松子者，神农时雨师也。服冰玉散以教神农，能入火不烧。至崑仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，具去。至高辛时，复为雨师游人间。

　　《文献二》

　　姮娥者帝高辛之少女也，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。

　　《文献三》

　　 羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

　　《文献四·武当广记》

　　唐时吕祖游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，得授天遁剑法，临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀。”

　　吕祖既得金炼之决，与钟离权学道，成冰玉散，服之，乃成仙不知所踪，宋时复游人间，陈抟，王重阳，岳昭明，皆为其弟子。

　　岳昭明有妻，幼而绝美，性柔而善，然早夭之寿，岳昭明遂携妻游四海，访五岳求冰玉散，以延其寿。后采四海八方博物作《瀚海录》以载冰玉散之法，书未成亦不知所踪。

　　武当张三丰得其授剑术，以《瀚海录》传弟子，后值明末，天下倾覆于，满虏入寇，乾坤倒悬，生民死尽，武当弟子携书下山以救世人，未果身死，其书流于世间，更不复得...